民国时期的两份珍贵史料:岷县土司事务调查表岷县博物馆 后永乐 近来搜集岷洮后氏史料,发现民国时期《内政公报》有对茶埠圆觉寺番僧纲司土司和攒都沟后土司的两份调查登记录文。调查记载存在明显错误之处,如认为攒都沟后土司祖上朵儿知班“元时至正间任甘肃行省平章,又守宁夏”,显然是将起源于吐蕃的后氏先祖与元朝将领朵儿知班混淆,系摘录《岷州志》等错误记载所致。记载也有多处失实之处,如认为土民“风俗鄙野,衣毡褐…
民国岷县占旗汪永清德教碑考释 岷县博物馆 后永乐
秦西扩洮河中下游的历史进程与长城防御体系的构筑——兼论岷县秦长城形制、布防重点及走向后永乐(岷县博物馆,甘肃 岷县 748400)摘要:历代史籍均记载秦长城西起古临洮,古临洮即今岷县,上世纪八十年代以来有学者主张秦长城首起于今临洮而非岷县的观点,这种观点缺乏文献支撑和考古实证。本文在梳理战国时期秦西进洮河流域的历史进程并分析秦西部疆域态势的基础上,从秦与西羌、匈奴各自生存发展需要,从洮河中下游…
卫所变革与边地形塑:清代岷州的政区演进与社会重构许若冰 杜常顺 清初,岷州地区卫所军户、州县民户、土司“番户”杂处的局面,引致当地民政治理渐趋紊乱。随着甘青局势趋于缓和,清朝尝试改变当地以岷州抚民同知与岷州卫二元并存的厅卫共治格局,并建立以岷州为核心的州县管理体制。雍正年间,清朝围绕岷州厅与岷州卫持续展开了地丁归并、改土归流、由厅改州、裁卫并州等改革,逐步优化并整合当地军、民、“番”杂糅的乱局,同…
明万历三年《岷州卫修学记》碑文探析后永乐 刘虎林(岷县博物馆,甘肃 定西 748400)[摘 要] 《岷州卫修学记》石碑镌立于明万历三年。现存碑文虽多处漫漶不清,但可见碑文仍内容丰富。从《岷州卫修学记》碑文明证了明代岷州卫儒学之发展和文庙创设、改易扩建,以及地方官员主持修饬学宫等盛况,具有重要的史料价值。[关键词] 修学记;儒学;文庙;修缮;岷州志;岷州卫;明朝[中图分类号] K872 …
岷县宗教寺庙发展与现存雕塑壁画调查 刘虎林 (岷县博物馆,甘肃 定西748400) [摘要]今甘肃岷县一带在历史上地处边僻之地,唐代汉传佛教就已传入,北宋时期兴建了广仁禅院,元明时明藏传佛教兴盛,清代藏传佛教有所衰落,逐渐形成藏传、汉传佛教长期与当地民间宗教信仰共存的局面。近年,我们对岷县境内现存宗教寺庙进行了全面考察,搜集了这些寺庙主供神像和主体壁画方面的数据资料,为深入研究岷县宗教寺庙雕塑与壁画奠定了基础。 [关键词]岷县;宗教;寺庙;雕塑;壁画 [中图分类号]K928.75[